В первом разделе нашего исследования мы подробно рассмотрели расклад сил между противоборствующими сторонами в Махабхарате до начала великого сражения между Кауравами и Пандавами. Мы проследили происхождение героев обоих лагерей и описали характер их идеологического противостояния. В стране по всей территории находилось рассеянное жреческое сословие, которое от Катхиавары до верховьев Ганги часто вступало в конфликты с светской властью, возглавляемой Дхритараштрой и его наследником Дурьёдханой. В горах Гималаев располагалась резиденция бывшего правительства страны во главе с Брахмой. Внутри этой структуры постепенно сформировались две группы: сторонники сохранения традиции и ревнители реформ, более радикальные. Первых возглавляли потомки Брахмы — его внуки Кубера и Кашьяпа, представители Солнечной династии. Эти наследники мечтали вернуть власть, однако не собирались идти на кровопролитие и надеялись сменить правительство Дхритараштры мирным путём, через постепенную эволюцию. Вторая же группа, сторонники силы, была под руководством Вьясы — непримиримого борца за власть жрецов. Он держал в тайне свою оппозицию всей династии Солнца. Его союзником на данном этапе выступал Кришна Васудева, наследник Лунной династии, который тоже скрывал своиинтересы. У каждого из них — Вьясы и Кришны — была своя подпольная организация, куда входили жрецы, воины, торговцы и ремесленники. Они оба делали ставку на Пандавов, происхождение которых авторы Махабхараты пытаются связать с родом Дхритараштры, при этом их темное прошлое служит поводом для сомнений. Однако все попытки военной партии изменить ситуацию заканчивались провалом: её представители оказывались в бегах, изгоняемыми как преступники.