Темой данного произведения является интерпретация учения о Троице выдающимся православным богословом XX века - Владимиром Николаевичем Лосским. В своей книге "Мистическое богословие Восточной Церкви" он раскрывает свое понимание апофатического богословия, которое было проявлено греческими отцами Церкви. В своей диссертации "Отрицающая теология как способ подтверждения Бога в труде Мейстера Экхарта" он приходит к выводу, что немецкий мистик продолжил учение Святого Августина, который популяризировал неоплатонизм в теологии, а не последовал примеру греческих отцов Церкви оставить христианство в чистоте от философских концепций. Догма о Троице, основанная на неопатриархальном апофатизме, была изложена Лосским в его работе "Догматическое богословие: Созидание, образ Бога в человеке и спасительное деяние Троицы". Интерес к догматизму Владимира Лосского все еще пребывает с течением времени, что подтверждает его экуменическое значение для читателей, стремящихся понять тайны Божественной Троицы без предубеждений или скептического отношения.